Bí ẩn gương mặt trơ trụi của kẻ sát nhân

Kẻ sát nhân đứngđối diện cán cân công lý gắn trên nền tường trắng – biểu tượng công bằng màngành luật pháp có sứ mệnh thực thi, đôi mắt hắn chớp liên hồi. Chốc chốc hắnđưa mắt quay về phía mẹ, nửa cầu cứu, nửa van lơn.

Còn người đàn bà nhỏthó ngồi ở hàng ghế phía sau vò võ đau khổ, ánh mắt vụn vỡ khi đứa con trai bàdứt ruột đẻ ra đang đợi kết luận cuối cùng của tòa án về hành vi giết người manrợ từng gây chấn động khắp Hà Nam hơn nửa năm về trước.

Hắn trả lời nhátgừng từng câu hỏi của vị chủ tọa, đôi mắt đảo liên hồi và những giọt mồ hôi lấmtấm lăn trên trán, lộ rõ vẻ căng thẳng, bất ổn. Phiên tòa hôm đó thu hút hàngtrăm người tới dự, phần bởi cách thức ra tay đầy thú tính của kẻ sát nhân, phầnnữa bởi nạn nhân của vụ án giết người có hành vi man rợ này là một vị trụ trì cótiếng. Hàng chục con mắt dồn về phía hắn, đợi từng câu trả lời của hắn, tiếng xìxào phẫn nộ vang lên không dứt.

Ảnh minh họa

Tường thuật lại đêmgây án cách đây hơn nửa năm về trước, sau ngần ấy thời gian tạm giam, những mảnhký ức chắp nối được tên sát nhân kể lại khá rành rọt, rõ ràng. Hắn là Bùi NgọcTuấn, sinh năm 1985, được sinh ra ở mảnh đất Cổ Viễn, xã Hưng Công, huyện BìnhLục, tỉnh Hà Nam, vốn là một miền quê hiền hòa, yên bình, nơi người dân quê hắnquanh năm chỉ biết chăm chỉ làm ăn, túc tắc từ ngày này sang ngày khác. Trênmảnh đất yên bình ấy có một ngôi chùa nhỏ là trốn thanh tịnh, linh thiêng chomỗi người dân Cổ Viễn tìm tới trút bỏ tấm áo sân hận, u mê, lo toan của cuộcsống hàng ngày. Trụ trì của chùa là nhà sư Thích Đàm Hằng – là vị sư được ngườidân làng Cổ Viễn yêu mến, tin cậy, những ngày rằm, mùng một thường lui tới dânghương Đức Phật và trò chuyện với trụ trì.

 Bỗng một buổitrưa cuối tháng 10 năm 2009, dân làng kinh hoàn khi phát hiện thấy nhà sư ThíchĐàm Hằng (tên thật là Trần Thị Hiền, sinh năm 1964, quê tại xóm 5, xã Tràng An,Bình Lục, Hà Nam) nằm giữa sân chùa, trên người đầy thương tích, gương mặt đã bịbiến dạng. Ngay lập tức tin tức trụ trì Hằng bị sát hại như sóng truyền, bay tớikhắp ngõ toàn tỉnh Hà Nam, gây nên một làn sóng dư luận ở thôn Cổ Viễn nói riêngvà trong giới Phật tử nói chung. Trong làng ai cũng thương xót vị sư hiền hậu,đức độ và bảy tỏ thái độ căm phẫn với kẻ cuồng sát giấu mặt, giết người khôngthương xót. Nhận thấy đây là một vụ án đặc biệt nghiêm trọng, Phòng cảnh sátđiều tra tội phạm về trật tự xã hội Công an tỉnh Hà Nam lập tức đã tập trung lựclượng, tiến hành khám nghiệm hiện trường và nỗ lực truy tìm tung tích tên hungthủ giấu mặt. Chỉ trong vòng 12 giờ làm việc không ngừng nghỉ, bằng việc dựngnên các mối quan hệ, mâu thuẫn của nạn nhân, rà soát tất cả các đối tượng trongdiện nghi vẫn, lực lượng điều tra đã thu thập được đầy đủ chứng cớ, khẳng địnhkẻ giết người man rợ đó chính là Bùi Ngọc Tuấn, người cùng thôn với vị trụ trìxấu số.

Đứng trước cơ quanpháp luật, ban đầu hắn đôi co, chối tội, một mực nói công an vu cáo nhưng trướcnhững chứng cớ không thể chối cãi, Tuấn đã phải cúi đầu nhận tội. Theo lời khaicủa Tuấn, động cơ gây án của hắn là bởi hắn cần có tiền để mua xe máy, hắn đãthăm dò kỹ càng, biết nhà sư Thích Đàm Hằng thường ở chùa một mình, có tài sảnlà chiếc xe máy và ti vi. Thêm nữa, giữa mẹ Tuấn – bà Đặng Thị Đậu có mối quanhệ khá thân thiết với trụ trì, thường nhỏ to tâm sự chuyện cuộc sống hàng ngàyvới nhà sư. Từ việc lợi dụng mối quan hệ tốt đẹp của mẹ với nhà sư, Tuấn nảysinh lòng tham cùng cực, hắn đã rắp tâm dùng dao chém chết bà Hằng để chiếm đoạtnhững tài sản của họ.

Vừa khai nhận tộilỗi, đôi mắt hắn liên tục liên láo nhìn mọi người, Tuấn có thể nhớ lại từng chitiết nhỏ của đêm gây án đó. Vào khoảng hơn 9 giờ đêm ngày 23/11/2009, khi bà Đậu– mẹ Tuấn đang xem ti vi trong nhà thì Tuấn vào trong bếp nhà mình, lấy một condao dài dắt vào cạp quần, phủ áo lên và lẳng lặng ra ngoài. Thấy con trai đêmhôm khuya khoắt còn định đi ra ngoài đường, bà Đậu có hỏi qua loa, nhưng ngheTuấn bảo ra ngoài hóng gió cho mát, bà Đậu đồng ý để con đi chơi, dạo đường.Phần Tuấn, mục tiêu đã xác định, hắn phăm phăm vượt qua bóng đêm đang đổ xuống,tới chùa thấy cổng chùa đã khóa, Tuấn trèo qua tường bên trái cổng vào sân chùa,tịnh không một tiếng động.

Trước khi đi, hắn đãsoạn sẵn cho mình một kịch bản hợp lý, tránh gây nghi ngờ cho sư thầy Thích ĐàmHằng, hắn trù bị sẽ nói với sư thầy cho mượn đèn pin và điện thoại để đi tìm conchó bị lạc, chờ thầy Hằng mở cửa, lập tức hắn sẽ áp sát và chém chết ngay tứckhắc. Nhưng kế hoạch chệch với dự kiến của Tuấn. Thấy tiếng người gõ cửa, vốn làngười cẩn trọng, sư thầy đứng ở bên trong cửa hỏi vọng ra ngoài ai đêm hôm khuyakhoắt lại ghé vào chốn cửa chùa. Tuấn đứng ở ngoài nói vọng vào: “Cháu con mẹĐậu”, cảm thấy có điều gì khuất tất, sư thầy đã cáo lỗi không mở cửa và đề nghịTuấn trở về nhà. Kịch bản dự kiến sụp đổ, Tuấn ấm ức trèo qua cổng, trở về nhàngủ, không quên giấu con dao ở đầu hiên nhà rồi trở về phòng. Trong đêm hôm ấy,Tuấn ngủ không tròn giấc, kế hoạch đầu không thành, cả đêm hắn vạch chi tiếtgiết – cướp lần thứ hai. Đúng như những gì hắn định liệu, sáng tinh mơ hôm sau,khi mới 5 giờ sáng, bà Đậu mẹ Tuấn chưa tỉnh giấc, hắn lặng lẽ như bóng ma rờikhỏi ngôi nhà của mình.

 Bởi sợ ngườidân làng đi làm sớm hoặc tập thể dục bắt gặp, Tuấn đi tắt qua ao nhà hàng xóm,rẽ rào cây măng rô đi ra đường, tránh sự chú ý của mọi người. Tới cổng chùa vẫnim ỉm đóng, Tuấn trèo tường, đột nhập vào sân chùa. Như đã định liệu, hắn ngangnhiên ngồi trước cửa nhà chính đợi bà Hằng ngủ dậy ra mở cửa. 10 phút chờ đời,nghe tiếng dép sư Hằng mỗi lúc một gần, đoán biết sư Hằng đang tiến tới mở cổng,Tuấn lập tức áp sát, điên cuồng dùng dao chém nhiều nhát vào đầu sư Hằng nhưngbị trượt và rơi dao xuống đất. Nhận ra kẻ cuồng điên  lao vào mình như conthú dữ, sư Hằng hốt hoảng toan bỏ chạy.

 Như con hổkhát máu, Tuấn tiếp tục nhặt dao và chém liên tiếp nhiều nhát vào đầu, vào cổ,vào mặt sư Hằng cho tới khi sư Hằng gục xuống nền đất lạnh mới ngơi tay. Mô tảlại hậu “chiến trường” sau khi gây án, trên gương mặt kẻ sát nhân tịnh không mộtdấu ấn của sự sợ hãi, ăn năn. Hắn tiếp tục kể rằng, sau khi biết chắc sư Hằng đãtắt thở, hắn yên tâm vào lục tìm chìa khóa cổng và “hồn nhiên” vào nhà lấy ti vivà chiếc xe máy đang dựng sẵn. Mọi hành động đã thực hiện xong thì vừa lúc trờirạng sáng, sợ kế hoạch lộ tẩy, mọi người phát hiện ra thì hỏng việc, Tuấn lụctìm chiếc điện thoại di động trên người thầy Hằng rồi chạy về nhà. Có thể thấymọi hành động của Tuấn đều có sự chuẩn bị chu đáo, kỹ càng, thậm chí khi chạyngang qua bếp, nhìn thấy vết máu trên hung khí giết người, Tuấn còn bình tĩnhtới mức lau sạch máu trên mặt và tay, rồi dùng áo quấn dao và vứt áo và dao quabức tường cổng. Bằng con đường cũ, Tuấn ngang nhiên trở về nhà, đinh ninh tội áccủa mình qua mặt được các cơ quan điều tra.

Kẻ cuồng sát máulạnh tìm mọi cách xóa hết dấu vết trên người. Về tới nhà, bà Đậu đang lúi húitrong bếp, Tuấn chạy thẳng ra cầu ao nhà mình, dùng áo cọ rửa dao rồi mang daovào dựng ở đầu cột trước cửa nhà. Thấy bộ quần áo và đôi dép xốp màu trắng códính máu, Tuấn lập tức thay quần áo mới, giặt quần áo dính máu, xong vết máu khôđọng lại tố cáo hắn là kẻ giết người. Những vệt máu dài loằng ngoằng, đóng cụctrên bộ quần áo trắng khiến lòng hắn như lửa đốt. Chẳng chần chừ, Tuấn đem đốtbộ quần áo đó thành tro bởi hắn nghĩ, tất cả trở về cát bụi sẽ chẳng ai tìm rađược bất cứ đầu mối nào. Chợt nhớ chiếc điện thoại di động, hắn đem ra mân mêchiến lợi phẩm của mình, thấy lô gô màn hình chính có chữ “thầy Hằng”, Tuấn sợhãi tìm cách xóa đi để không bị phát hiện nhưng không được nên đã tháo chiếcđiện thoại này ra, bẻ gập sim làm đôi vứt ở nền đất vườn nhà mình, dùng gạch đậptan tành chiếc điện thoại vô tội. Tưởng rằng kế hoạch giết người đã được tínhtoán chu toàn, tỉ mỉ, công an điều tra không thể sờ gáy, lần mò bất cứ dấu vếtnào, Tuấn yên tâm ăn no ngủ kỹ như chưa từng gây nên tội.

Cho tới khi bị bắtvà buộc phải cúi đầu nhận tội, Tuấn ngơ ngác không thể hiểu tại sao cơ quan điềutra tìm ra dấu vế và khẳng định chuẩn xác Tuấn là hung thủ giết sư Hằng. Hắn đâubiết được rằng: “Vải thưa không che được mắt thánh”, những vết dép vương máu inhằn trên sân chùa cũng với những vết xước trên chân tay hắn – “tác phẩm do chuiđi chui lại hàng cây măng rô – lá cây hình răng cưa khá sắc đã tố cáo kẻ giếtngười máu lạnh”.

Qua quá trình điềutra, các điều tra viên phát hiện Bùi Ngọc Tuấn có dấu hiệu bị chứng tâm thầnphân liệt hiện đang điều trị tại bệnh viện tâm thần tỉnh Hà Nam dưới dạng điềutrị ngoại trú. Qua giám định, kiểm tra kỹ lưỡng, cơ quan điều tra xác định trongkhi gây án, Bùi Ngọc Tuấn vẫn có khả năng nhận thức và điều khiển hành vi củamình do đó tội ác của Tuấn vẫn bị truy tố trách nhiệm hình sự. Nhận mức án 21năm tù giam, gương mặt Bùi Ngọc Tuấn thản nhiên như không, đôi mắt tiếp tục láoliên nhìn khắp khán phòng. Giết người phải đền tội, pháp luật nghiêm minh xửđúng người đúng tội, với hành vi giết người đầy thú tính như Tuấn, hình phạt 21năm tù là thỏa đáng, song điều ám ảnh là bà Đậu – mẹ Tuấn sụp xuống khóc nức nởkhi tòa tuyên án, bà đắng đót khi đứa con trai bà từng chăm bẵm, nuôi dưỡng lạicó thể ra tay tàn độc với một vị sư thầy hiền lành, tốt bụng, hơn thế đó lại làngười đặc biệt, người bà coi là bạn tâm giao thân thiết của mình.

Theo Cảnh sáttoàn cầu

TIN LIÊN QUAN