Chàng 36 yêu nàng 80: Mặn nồng cả tinh thần và thể xác

Để chứng minh con trai mình khôngbị tâm thần, bà Chỉnh dẫn tôi lên gác ngôi nhà. Trên gác, đầy ắp những bao lúa,bao ngô. Bà Chỉnh kể, Linh làm việc rất chăm chỉ và giỏi giang. Bà già rồi,không làm được gì nữa, do Linh làm hết. Một tay Linh cày ruộng, trồng lúa, trồngngô, gặt hái.

Trong thời gian thực hiện loạtphóng sự về câu chuyện tình độc nhất vô nhị ở Việt Nam này, đặc biệt là khinhững dòng đầu tiên lên báo, tòa soạn đã nhận được cả ngàn phản hồi, thắc mắc.Phần lớn độc giả cho rằng, cuộc tình này thuần túy là chuyện tình cảm, cảm xúc,chứ không thể có “chuyện kia”. Ngay cả các nhà khoa học cũng cho rằng, mối tìnhcủa cặp tình nhân Hạng Thị Sông và Giàng A Linh chỉ là “tình chay” mà thôi.

Trước rất đông người, tôi đặt câuhỏi với bà Sông và Linh: “Thế hai người thuê trọ cùng phòng, cùng ở với nhau, cólàm gì nhau không?”. Tôi đề nghị Giàng A Mai, người phiên dịch câu chuyện nàydịch đúng nghĩa đen của tiếng Mông. Cả bà Sông và Linh đều bụm miệng cười ỏn ẻn,mặt đỏ gay.

Lát sau, mới thỏ thẻ: “Có chứ, cólàm việc chứ, làm việc với nhau bình thường mà”. Tôi đã hỏi đi hỏi lại câu nàyvà cả hai người đều trả lời vui vẻ, thẳng thắn. Những người chứng kiến câuchuyện đều hiểu rằng cặp tình nhân này vẫn mặn nồng lắm.

Trước đó, tôi đã có cuộc trò chuyện với bà Lịch, chủ nhà trọ thường xuyên cho“đôi chim cu gáy” này thuê. Khi hỏi về chuyện đôi tình nhân kỳ lạ, bà Lịch cũngcười tủm tỉm bảo: “Hai người vẫn yêu nhau bình thường đấy…”.

Bà Lý Lẩu Mẩy, người Dao, từng có gần chục năm trời đi bán hàng rong, thậm chíđêm cũng ngủ cùng bà Sông, thì khẳng định bà Sông và Linh yêu nhau thật lòng vàthời gian yêu nhau đã hơn 6 năm rồi. Tình yêu của hai người này gồm cả tình cảmvà thể xác.

Theo bà Mẩy, bà Sông là người chăm chút người tình bé nhỏ rất chu đáo. Đêm lạnh,bà đun nước nóng rửa mặt mũi, lau người, và nấu lá thuốc để Linh ngâm chân chokhỏe. Những đêm Linh không xuống Sapa, bà Mẩy thấy bà Sông cứ trằn trọc khó ngủ.Bà Sông phải đắp chiếc áo của Linh lên mặt hít hà một hồi lâu mới chìm được vàogiấc ngủ.

Tôi hỏi vui bà Sông: “Thế haingười yêu nhau nồng say thế này, bà mang bầu, sinh em bé thì sao?”. Bà Sông bảo:“Bà già rồi mà, không đẻ được nữa đâu”. Tôi lại hỏi: “Nhưng nếu đẻ được, bà cóthích đẻ con với Linh không?”. Bà Sông lắc đầu quầy quậy: “Không đẻ nữa đâu, cứsống thế này thích hơn”.

Chị Nguyễn Thanh Vân, nhà ở tổ 7, đường Fansipan xen vào câu chuyện giữa chúngtôi. Chị Vân bảo rằng, chị đã chứng kiến mối tình của bà Sông và Linh lâu lắmrồi. Chị thường xuyên nhìn thấy cảnh hai người tay trong tay rất tình tứ. ChịVân khẳng định: “Hai người này là những kẻ si tình, yêu nhau thật lòng mới bềnchặt, gắn bó với nhau như vậy. Mối tình của họ khiến cho mình thật ngưỡng mộ”.

Để tìm hiểu thêm về Giàng A Linh,tôi đã về xã Sa Pả, nơi Linh sinh ra và hiện vẫn đang sống ở đó.

Đại gia đình của Linh sống trên sườn ngọn núi La Pán cao chót vót. Ngọn núi đãbị cạo trọc, chẳng thấy có cây cối gì. Những ngôi nhà của người Mông đen xì, rảirác khuất sau những tảng đá xám đen xếp lô xô.

Khi tôi đến nhà, nhà khóa cửa, chẳng có ai. Tôi ngồi trên tảng đá, chờ đến trưathì thấy bà Má A Chỉnh lững thững cuốc bộ về nhà. Bà Chỉnh không biết tiếngKinh, tôi phải nhờ Giàng A La, cháu nội bà và gọi Linh bằng chú phiên dịch giúp.

Tôi hỏi bà Chỉnh: “Bà có biếtchuyện Linh yêu bà già 80 tuổi không?”. Bà Chỉnh bảo: “Biết chứ, biết lâu rồimà”. “Thế bà có đồng ý cho hai người lấy nhau không?”. Bà Chỉnh lắc đầu quầyquậy: “Bà không đồng ý đâu. Nó già lắm, về nhà chả làm ăn được, lấy về mà nuôinó à. Ta chỉ cho lấy thằng trẻ, không cho lấy thằng già. Thằng nào 25 tuổi thìta mới cho lấy”.

Theo bà Chỉnh, nhiều lần Linh đã nói với bàchuyện này, nhưng bà nhất quyết không đồng ý.Mấy lần giận con, bà nhốt Linh ở nhà. Bà bảo:“Hôm kia nó về nhà, bà khuyên ngăn nó khôngđược, bà nhốt trong nhà. Nhưng nó ở nhà được cóhai ngày, lại tìm xuống thị trấn gặp cái thằnggià kia rồi”.

Theo bà Chỉnh, Linh là đứa con cực kỳ hiền lành,ngoan ngoãn. Bà không hiểu vì sao Linh nhất địnhkhông yêu hai người vợ do bà cưới cho, khiến haingười vợ đó bỏ đi cả. Bà cũng không hiểu vì saoLinh lại đi yêu một người già như thế.

Khi tôi ngồi trò chuyện với bàChỉnh, chị Vàng Thị Dẩu, con dâu trưởng của bà Chỉnh xen vào: “Thằng Linh bịtrúng bùa mê thuốc lú rồi. Mình đã cậy nhờ đến nhiều thầy cúng, mà vẫn chẳng ănthua gì. Hai anh trai Lềnh và Só của Linh vừa khuyên can, vừa mắng chửi, nhưngLinh vẫn chẳng nghe. Anh Lềnh chồng mình đã đi tìm mấy cô dẫn về nhưng Linh nókhông thích, cứ thích cái thằng già kia thôi. Giờ chịu, không bảo được nữa rồi”.

Tôi hỏi bà Chỉnh: “Linh có bị tâmthần không?”. Bà Chỉnh lắc đầu quầy quậy: “Nó không bị tâm thần đâu. Nó khôn vàtốt bụng lắm. Kiếm được đồng tiền nào, nó cũng dúi cho mẹ. Hôm nào ở nhà, nó đichợ, nấu nướng cho mẹ ăn, dọn ổ cho mẹ ngủ”. Tôi lại hỏi: “Linh có hay say rượu,phá phách, nói càn không?”. Bà Chỉnh lắc đầu: “Linh không nghiện rượu đâu. Córượu thì nó uống, không có thì thôi. Nó hiền lành lắm, chả cãi lại mẹ bao giờcả. Ở nhà, mình thương nó nhất”.

Để chứng minh con trai mình khôngbị tâm thần, bà Chỉnh dẫn tôi lên gác ngôi nhà. Trên gác, đầy ắp những bao lúa,bao ngô. Bà Chỉnh kể, Linh làm việc rất chăm chỉ và giỏi giang. Bà già rồi,không làm được gì nữa, do Linh làm hết. Một tay Linh cày ruộng, trồng lúa, trồngngô, gặt hái. Bản Sa Pả của xã Sa Pả này khắp nơi chỉ toàn núi đá, ruộng ít, nhànào cũng đói ăn mỗi năm 4-5 tháng, nhưng mẹ con bà Chỉnh thì chẳng đói kém baogiờ.

Theo Phạm Ngọc Dương