Việc các chùa nhận cúng dâng sao giải hạn khiến nhiều người ngộ nhận rằng đây là một nghi lễ của Phật giáo, dựa theo giáo lý của đạo Phật. Thực tế, dâng sao giải hạn vốn là một tín ngưỡng du nhập vào Việt Nam.

Những năm qua, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã nhiều lần khẳng định, dâng sao giải hạn không phải là nghi lễ của Phật giáo, thậm chí còn nhuốm màu mê tín dị đoan. Tuy nhiên, một số ngôi chùa tại Hà Nội vẫn đang tổ chức rầm rộ 'dịch vụ tâm linh' này với nhiều mức giá khác nhau.

Nhiều người vẫn thường đến chùa để dâng sao giải hạn vào dịp đầu năm mà không biết rằng đây thực chất không phải là nghi lễ của Phật giáo.

Tục đi lễ chùa vãn cảnh đầu năm và cầu cho bản thân cùng gia đình những điều may mắn, tốt lành trong năm mới đang bị một bộ phận người dân làm cho biến tướng.

Tối 12/2 tức mùng 8 tháng Giêng Âm lịch, hàng ngàn người dân đã đến Tổ đình Phúc Khánh để làm lễ dâng sao giải hạn sao La Hầu.

Đầu năm cẩn thận thì nên mời thầy về nhà cúng dâng sao giải hạn để cả năm làm ăn thuận lợi.

"Thay vì khuyên người dân ngừng cúng sao giải hạn, các chùa chiền cần phải ngừng ngay hoạt động này vì điều này trái với giáo lý nhà Phật", độc giả Nguyên Nhật lên tiếng.

Nhiều người chi hàng chục, hàng trăm triệu đồng để làm lễ giải hạn nhưng theo các chuyên gia nếu không rõ bản chất cúng sao giải hạn dễ sa đà vào mê tín, thành buôn thần bán thánh.

Đạo Phật không có dâng sao giải hạn, vậy vì sao nhà chùa lại tổ chức lễ lớn này trong đầu năm?

Khi đi lễ chùa bạn nên thắp hương tại đỉnh đặt bên ngoài, hạn chế thắp hương bên trong chùa, vì có thể gây ảnh hưởng đến tượng Phật, pháp khí.

Hàng nghìn người dân chen chúc, thi nhau nhận lộc trong lễ cầu an lớn nhất năm khiến đoạn đường tại tổ đình Phúc Khánh, phố Tây Sơn, quận Đống Đa, Hà Nội trở nên hỗn loạn, tắc nghẽn.