Giẫm đạp, tranh cướp lộc, liệu lộc đó còn thiêng?

Mặc cho Ban tổ chức đã thông báo từ lâu đảm bảo đủ lộc cho mọi người mang về, kệ cho hàng chục điểm phát lộc sẵn sàng hoạt động hết công suất để không ai phải về tay không nhưng tất cả như lên đồng! Họ lao tới trước, chen lấn xô đẩy và có khi đè lẫn nhau để lấy ấn trước dù thời gian nhanh hơn có khi chỉ vài chục giây. Y như cảnh người ta vượt đèn đỏ dù chỉ còn mấy giây đã sang đèn xanh.

Trong biển người hỗn loạn mà quá nhiều vị chỉ muốn dành những tài lộc cho mình trước thiên hạ thì có còn là tâm linh, lòng thành? Chen nhau “bẹp ruột” như vậy thì thánh thần nào dám phù hộ độ trì? Không chỉ ở Phúc Khánh mà những ngày này, rất nhiều nơi sự cầu an chúc phúc, lễ hội đầu năm đã từ lâu biến tướng thành “buôn thần, bán thánh”. Không ít vị mặc kệ sự an toàn của người khác để “cướp” những cái tưởng là may mắn về mình.

Người phụ nữ phải đội ghế lên đầu để giữ "lộc" sau một hồi chen chân mới xin được

Tôi vẫn nghĩ sống trên đời cần có một đức tin và tôn giáo để thờ phụng, gửi gắm phần hồn. Dù già hay trẻ, nam hay nữ, giàu có hoặc bình dân, xưa hay nay… thì tâm linh luôn là điều không thể thiếu được trong văn hóa người Việt. Những thứ ấy,  phần nào giúp nhiều người sống hướng thiện, bớt sân si và hòa nhã với đời hơn.

Những ngày này, chùa chiền nghi ngút khói hương, người chen người đặc kín sân chùa, điện thờ. Bá tánh vái lạy Phật và có khi vái lạy cả nhau! Họ cầu xin đủ thứ, kể cả những thứ biết không bao giờ có được. Nhưng nhiều khi "ngôi chùa" ở nhà và miếu đền trong tâm lại vắng lạnh khói hương...

Tuy nhiên, làm gì làm, cúng bái hay cầu xin, hái lộc hay muốn điều tốt thì cũng nên nhớ rằng chẳng thánh thần nào chứng giám hay phù hộ cho những điều mê muội quá đáng. Cũng chẳng thần linh nào giúp đỡ kẻ ăn không ngồi rồi, làm những điều xằng bậy và suốt ngày lo mê tín, cúng bái mặc sự đời. Có được lộc, thấy được điềm tốt sẽ giúp chúng ta phần nào an tâm hơn nhưng bất chấp tất cả, bỏ qua những lịch sự hay lễ nghi tối thiểu để đạt được thì còn gì là lộc.

Chắc chúng ta còn nhớ mới mấy hôm nay, Phó GĐ điện lực một thành phố lớn vừa bị đình chỉ vì đi chùa trong giờ làm việc. Tôi cũng đã từng thấy những “con nhang, đệ tử” tán gia bại sản dù đã hết đình này, miếu nọ cầu an, xin xỏ vì họ chỉ chuyên cờ gian, bạc lận. Nếu chịu khó nhìn nhận và nghĩ kĩ hơn, ai trong chúng ta cũng từng biết để hiểu rằng nếu thánh thần độ trì cho tất cả thì đâu có những cảnh nghèo đói hay tai nạn thương tâm.

Không vị Thánh thần nào phù hộ người buôn gian bán lận, đạp lên nỗi đau hay đầu đồng bào để ha hả sự giàu sang của họ. Nếu cầu mà được phúc đức hay xóa tội lỗi hoặc giàu sang phú quý thì nhiều người đâu có cực khổ, vất vả, vật vã như hàng ngàn năm nay?

Người dân chen nhau xin "lộc" sau đại lễ cầu an tại chùa Phúc Khánh

Liệu đấng bề trên có vui khi tiền bạc nhiều người dành hết cho lễ nghi bên ngoài mà quên mất người thân đang khốn khó? Vị chân tu rồi có an lòng khi đệ tử bỏ bê gia đình và những giá trị ngay trong nhà họ hay những người nghèo khó xung quanh? Tôi tin rằng chẳng Phật nào chứng giám và độ trì cho kẻ bất hiếu, bất lương và muốn lấy của người khác về chất đống nhà mình.

Năng đến chùa, siêng thắp hương và không quên khấn vái thì cũng nhớ dành những tình cảm tương tự cho ông bà tổ tiên, cha mẹ và gia đình. Tôi nghĩ tôn giáo nào rồi cũng khuyến khích người mộ đạo giúp đỡ và yêu thương người ruột thịt mình trước khi dành quá nhiều công sức cho cầu lộc, cầu an hay cúng vái, xin xỏ.

Chẳng Phật pháp hay giáo lý nào khuyên phật tử, con chiên xem nhẹ tình thân để dành tất cả cho đạo họ thờ phụng. Trước khi đi đâu xa cầu xin hay cúng bái, làm từ thiện có lẽ nên nhớ về "ngôi chùa, nhà thờ" ở nhà và trong tâm mình trước. Ở đó an lành có lẽ đủ rồi không cần tranh cướp lộc tài, cầu xin nhiều nữa đâu.

Theo Khám phá