Trước những thành công của khoa học, đặc biệt là cỗ máy gia tốc hạt lớn LHC táitạo vụ nổ Big Bang để tìm hiểu sự hình thành vũ trụ, Giáo hội Thiên chúa giáokhông thể im lặng. Chính vì vậy trong Lễ hiển linh (theo Kinh thánh là ngày bavua, theo một vị sao đến với Chúa) giáo hoàng La Mã đã giảng giải về điều nàytại Quảng trường Thánh Pierre ở Vatican trước khoảng 10.000 giáo dân.
Giáo hoàng La Mã tuyên bố Vũ trụ không phải là kết quả của sự trùng hợp ngẫunhiên của các sự kiện mà “một số người bắt chúng ta phải tin”. Cụm từ “một sốngười” đương nhiên giáo hoàng ám chỉ các nhà bác học đưa ra lý thuyết về BigBang, cho rằng chính do sự kiện này mà toàn bộ thế giới xung quanh ta xuất hiện.
Thế giới ấy được tạo thành từ một điểm cực kỳ nhỏ gọi là Điểm kỳ dị(Singularity) mà 13,7 tỷ năm về trước đã nổ tung, rồi giãn nở đến kích thướckhông thể tưởng tượng nổi và ngày nay vẫn đang tiếp tục giãn nở.
Giáo hoàng Benedict XVI tuyên bố thuyết Big Bang nông cạn vì nó không “giảithích được bản chất của thực tế”. “Chúng ta chỉ có thể giải thích được vẻ đẹphuy hoàng của thế giới, những bí hiểm ẩn chứa trong đó, sự hùng vĩ cũng như tínhhợp lý của nó bằng sức mạnh thiêng liêng của Đức chúa, người sáng tạo ra Thiênđường và Địa ngục”, đấng chăn chiên nói. Và ông bảo mọi người phải hiểu rằngrằng Big Bang cũng chính Đức chúa trời sắp đặt nên.
Như vật là chính ông - vị giáo hoàng đương nhiệm – là người hoà giải một cáchkhôn ngoan giữa những nhà sáng tạo luận (creationist) và những nhà tiến hoá luận(evolutionist). Ông ta đã không quên và không gạt bỏ Vật lý học. Nghĩa là, ôngdành cho Đức chúa vai trò của người khởi xướng ra quá trình tiến hoá của cả Vũtrụ lẫn loài người.
Thực chất là Benedict XVI đã phải thừa nhận những nghiên cứu khoa học, bởi dẫnchứng quá rõ ràng. Trong bài thuyết giáo ông cũng không nói xấu những thí nghiệmtrên cỗ máy gia tốc hạt lớn LHC, nơi các nhà vật lý đang mô phỏng chính vụ nổBig Bang vả trạng thái của Vũ trụ ngay sau vụ nổ đó. Nghĩa là khi người ta đãthực hiện các quá trình ấy thanh công, ông mới “chìa tay ra bắt”.
Nhân đây cũng nói luôn là các nhà khoa học vẫn có một điểm yếu là chưa giảithích được từ đâu mà có Điểm kỳ dị – cái “nhân” ban đầu của thế giới của chúngta. Giáo hoàng “không cho phép” điểm này có mặt là do sự ngẫu nhiên (nếu khôngthì Chúa để làm gì ?!).
Các nhà xã hội học lập tức tiến hành một cuộc điều tra dư luận. Họ cho biết 30%đồng ý với giáo hoàng. Nếu quả là có Big Bang thật thì chính Đức chúa đã sắp đặtchứ còn ai vào đấy nữa. Thế nhưng lại có tới trên 40% người được hỏi không tánthành ý kiến này vì cho rằng Big Bang nổ ra không dính dáng gì đến Đức chúa.
Những người còn lại không tin Đức giáo hoàng mà cũng chẳng tin các nhà khoa học.Theo họ cách giải thích này không hơn gì cách giải thích kia, cả hai đều sainhưng thế nào mới đúng, họ không biết.
Một tay đùa cợt bỗng xuất hiện. Đó là một ông giáo sư sinh học Trường ĐHMinnesota có họ là Meyer. Ông ta viểt tong blog của mình rằng “Giáo hoàng tuyênbố rằng có Dức chúa trời đứng đằng sau vụ Big Bang. Điều đó quả thật là đángkính trọng quá ! Chỉ tiếc rằng Ngài không đưa ra các số liệu bổ sung, để chúngta phải tốn bao nhiêu tiền bạc và công sức để tìm hiểu và tái tạo ra nó. Và Ngàicũng chẳng công bố một tý nào về sự việc này trên các Tạp chí Vật lý”.
Gần đây các giáo hội cũng đã ngừng kể lại câu chuyện với một “số liều” truyềnthống cũ kỹ rằng Đức chúa đã tạo ra thế giới trong 6 ngày. Mà điều này thì cócông bố bằng giấy trắng mực đen. Trong Kinh thánh đấy thôi! Con số này khác xacon số 13,7 tỷ năm mà các nhà khoa học tính toán, Hoá ra Kinh thánh nói tựa nhưmột kiểu nói phúng dụ nào đó. Nó không phản ảnh về khoảng cách thời gian, mà chỉnói về phương pháp và trình tự việc làm (của Chúa) mà thôi.
Còn về điều tại sao Đức giáo hoàng lại đề cập đến Big Bang mà đã có lấn ông nói(dựa vào chính khoa học) bên cạnh vũ trụ của chúng ta còn tối thiểu có 4 cáitương tự. Nói cách khác Chúa đã sáng tạo ra không chỉ một mà vài cái một lúc.Chắc ông nói dự phòng bởi ông nhớ lại việc giáo hội đã đưa lên giàn thiêuGalileo, người đã dám nói trái với Kinh thánh. Galileo đã được “xoá án” và hômnay Nhà thờ đã được thừa nhận tiến hoá luận là một thuyết khoa học và chẳng cólý do nào để Chúa không vận dụng quá trình tiến hoá tự nhiên trong khi tạo racác loài.
Giáo hoàng La Mã tuyên bố Vũ trụ không phải là kết quả của sự trùng hợp ngẫunhiên của các sự kiện mà “một số người bắt chúng ta phải tin”. Cụm từ “một sốngười” đương nhiên giáo hoàng ám chỉ các nhà bác học đưa ra lý thuyết về BigBang, cho rằng chính do sự kiện này mà toàn bộ thế giới xung quanh ta xuất hiện.
 |
| Giáo hoàng tiết lộ trước các con chiên (khoảng 10.000 người) về vai trò của Chúa trong vụ nổ Big Bang (Ảnh: Foxnews) |
Thế giới ấy được tạo thành từ một điểm cực kỳ nhỏ gọi là Điểm kỳ dị(Singularity) mà 13,7 tỷ năm về trước đã nổ tung, rồi giãn nở đến kích thướckhông thể tưởng tượng nổi và ngày nay vẫn đang tiếp tục giãn nở.
Giáo hoàng Benedict XVI tuyên bố thuyết Big Bang nông cạn vì nó không “giảithích được bản chất của thực tế”. “Chúng ta chỉ có thể giải thích được vẻ đẹphuy hoàng của thế giới, những bí hiểm ẩn chứa trong đó, sự hùng vĩ cũng như tínhhợp lý của nó bằng sức mạnh thiêng liêng của Đức chúa, người sáng tạo ra Thiênđường và Địa ngục”, đấng chăn chiên nói. Và ông bảo mọi người phải hiểu rằngrằng Big Bang cũng chính Đức chúa trời sắp đặt nên.
Như vật là chính ông - vị giáo hoàng đương nhiệm – là người hoà giải một cáchkhôn ngoan giữa những nhà sáng tạo luận (creationist) và những nhà tiến hoá luận(evolutionist). Ông ta đã không quên và không gạt bỏ Vật lý học. Nghĩa là, ôngdành cho Đức chúa vai trò của người khởi xướng ra quá trình tiến hoá của cả Vũtrụ lẫn loài người.
Thực chất là Benedict XVI đã phải thừa nhận những nghiên cứu khoa học, bởi dẫnchứng quá rõ ràng. Trong bài thuyết giáo ông cũng không nói xấu những thí nghiệmtrên cỗ máy gia tốc hạt lớn LHC, nơi các nhà vật lý đang mô phỏng chính vụ nổBig Bang vả trạng thái của Vũ trụ ngay sau vụ nổ đó. Nghĩa là khi người ta đãthực hiện các quá trình ấy thanh công, ông mới “chìa tay ra bắt”.
Nhân đây cũng nói luôn là các nhà khoa học vẫn có một điểm yếu là chưa giảithích được từ đâu mà có Điểm kỳ dị – cái “nhân” ban đầu của thế giới của chúngta. Giáo hoàng “không cho phép” điểm này có mặt là do sự ngẫu nhiên (nếu khôngthì Chúa để làm gì ?!).
Các nhà xã hội học lập tức tiến hành một cuộc điều tra dư luận. Họ cho biết 30%đồng ý với giáo hoàng. Nếu quả là có Big Bang thật thì chính Đức chúa đã sắp đặtchứ còn ai vào đấy nữa. Thế nhưng lại có tới trên 40% người được hỏi không tánthành ý kiến này vì cho rằng Big Bang nổ ra không dính dáng gì đến Đức chúa.
Những người còn lại không tin Đức giáo hoàng mà cũng chẳng tin các nhà khoa học.Theo họ cách giải thích này không hơn gì cách giải thích kia, cả hai đều sainhưng thế nào mới đúng, họ không biết.
 |
| Khó hình dung một biến cố vĩ đại như vụ nổ Big Bang lại do Chúa tạo ra... |
Các nhà khoa học cũng chẳng thích thú gì sự cởi mở và khoan dung của giáo hoàngBenedict so với quan điểm bảo thủ không thừa nhận bất cứ điều gì của Khoa học (họvẫn kịch liệt phản đối sự phá thai cũng như việc thụ tinh trong ống nghiệm) củanhững người tiền nhiệm.
Một tay đùa cợt bỗng xuất hiện. Đó là một ông giáo sư sinh học Trường ĐHMinnesota có họ là Meyer. Ông ta viểt tong blog của mình rằng “Giáo hoàng tuyênbố rằng có Dức chúa trời đứng đằng sau vụ Big Bang. Điều đó quả thật là đángkính trọng quá ! Chỉ tiếc rằng Ngài không đưa ra các số liệu bổ sung, để chúngta phải tốn bao nhiêu tiền bạc và công sức để tìm hiểu và tái tạo ra nó. Và Ngàicũng chẳng công bố một tý nào về sự việc này trên các Tạp chí Vật lý”.
Gần đây các giáo hội cũng đã ngừng kể lại câu chuyện với một “số liều” truyềnthống cũ kỹ rằng Đức chúa đã tạo ra thế giới trong 6 ngày. Mà điều này thì cócông bố bằng giấy trắng mực đen. Trong Kinh thánh đấy thôi! Con số này khác xacon số 13,7 tỷ năm mà các nhà khoa học tính toán, Hoá ra Kinh thánh nói tựa nhưmột kiểu nói phúng dụ nào đó. Nó không phản ảnh về khoảng cách thời gian, mà chỉnói về phương pháp và trình tự việc làm (của Chúa) mà thôi.
Còn về điều tại sao Đức giáo hoàng lại đề cập đến Big Bang mà đã có lấn ông nói(dựa vào chính khoa học) bên cạnh vũ trụ của chúng ta còn tối thiểu có 4 cáitương tự. Nói cách khác Chúa đã sáng tạo ra không chỉ một mà vài cái một lúc.Chắc ông nói dự phòng bởi ông nhớ lại việc giáo hội đã đưa lên giàn thiêuGalileo, người đã dám nói trái với Kinh thánh. Galileo đã được “xoá án” và hômnay Nhà thờ đã được thừa nhận tiến hoá luận là một thuyết khoa học và chẳng cólý do nào để Chúa không vận dụng quá trình tiến hoá tự nhiên trong khi tạo racác loài.
Theo Tuấn Hà (Tổng hợp)
VietNamNet
