"Tôi viết lại một kỷniệm để nhớ riêng, không có ý ngầm nào - dù khen hay chê - gán cho ThủyTiên của bây giờ" - những lời tự sự của nhạc sĩ Quốc Bảo trên blog đểnhớ về một Thủy Tiên ban đầu ngây thơ và mộc mạc.
Nhớ lại những kỷ niệm,Quốc Bảo đã tự nhận: "Tôi chụp Thủy Tiên nhiều, nhiều lần và tất nhiênnhiều ảnh. Cuối năm ngoái, như thói quen mỗi năm, tôi soạn lại kho phimlưu trữ, lau bụi, sắp xếp lại và bất ngờ với chính mình khi số lượng ảnhđã chụp cho cô nhiều đến thế, cả phim âm bản, dương bản và kỹ thuật số.Dày đặc. Trong vòng ba năm, Tiên đúng là muse (hình tượng cảm hứng) củatôi trong nhiếp ảnh". Thế nhưng với hình ảnh của ca sĩ Giấc mơ tuyếttrắng ở thời điểm hiện tại, nhạc sĩ Quốc Bảo đã không có ý định chụp lạinhững hình ảnh của cô nữa bởi Thủy Tiên bây giờ không còn là đối tượngnằm trong tình yêu của anh. Vẻ đẹp của cô đã không phù hợp với tiêu chí"tôi yêu những gì đến tự nhiên, những câu nói thành thật" của vị nhạcsĩ.
 |
| Ca sĩ Thuỷ Tiên |
Thủy Tiên ngày xưa củaanh từng: "vụng về, chưa biết làm mẫu, gượng và cứng. Nhà nhiếp ảnh bảosao thì làm vậy, như cái máy, không có hồn vía. Ánh sáng studio và cảmột ê kíp trang điểm, đặt đèn, phông rơi màn rủ góp phần làm cô khôngthoải mái". Thế nên anh chỉ cần nhiếp ảnh Phạm Hoài Nam: "chụp cho nguồnảnh thô, mọi hiệu ứng để hậu kỳ lo sau". Và vì thế dù đĩa Ngọt và đắngđậm đặc không khí gothic, thu âm ở một studio do người Đan Mạch làm chủ,tóm lại là rất Tây, nhưng hình ảnh bìa đĩa không toát được chất gothic.
Album thứ hai cũng như thế, Quốc Bảo dồn hết tâm sức cho tình yêu bénhỏ, anh tự tay viết gần ba mươi bài gothic để chọn lấy một phần ba chođĩa. Thậm chí, anh cũng chính tay chụp ảnh cho cô với những dụng cụthiết bị mượn của Lê Thanh Hải. Một mình anh tìm hàng nghìn ảnh gothic,xem để nắm được tinh thần, không khí và cách hoá trang. Nhưng làm sao đểchuyển tải được cái điên dại của người Trung cổ nhưng không gây sốc,điều này cũng khiến anh phải băn khoăn: "Một bức ảnh sẽ có ngay chấtgothic khi trong ảnh có quạ, có cú, có rừng cây trụi lá, có mảnh trăngtreo xa xa, có thánh giá, có xích sắt, có trang điểm nhòe nhoẹt như thểvừa qua một trận khóc, có áo đỏ rách rưới, có gai cào nến đốt, có lâuđài hoang, có sách viết tay trước khi nhân loại có máy in. Tôi không tìmđược các đạo cụ ấy ở Sài Gòn, mà dù có cũng chẳng dám dùng: không phùhợp với văn hóa Việt. Vậy chỉ còn cách “thôi miên” người mẫu, làm saocho Tiên nhập được hồn gothic, sắp một kiểu đặt sáng âm u, mở nhạcgothic tối tăm ám ảnh, rồi chụp".
 |
| Tiên của ngày xưa... |
Và mối tương thông ngầmcủa nhiếp ảnh gia và cô ca sĩ mới ngày đó đã giúp họ có được nhữngkhoảnh khắc đẹp tự nhiên: "Tiên nhập vai tuyệt vời. Cô có cách tạo hìnhthờ ơ đặc biệt, rất hiếm gặp. Nếu là người mẫu chuyên nghiệp, họ sẽ tạodáng theo thói quen; người mẫu không chuyên thì ngược lại, chẳng biếttạo dáng gì, bảo sao làm vậy rất vô hồn. Tiên trong buổi chụp ảnh đầunăm 2006 với tôi, rất tuyệt. Thờ ơ, thất thần, không, phải gọi là hư tâmmới đúng. Có ở đó, mà lại lẩn khuất tận đâu. Đờ đẫn, mà vẫn tập trung.Thân thể, nét mặt, vẻ rũ rượi, mọi chi tiết đều biết nói, biết kểchuyện".
Đối với một kẻ đang yêuQuốc Bảo, cái ngây ngô, cứng nhắc của Tiên lúc ấy đáng yêu và tự nhiêntheo kiểu: "Xấu cũng được, không hoàn hảo cũng được, miễn là tự nhiên".Và đứng trên khía cạnh của một người nghệ sĩ, anh công nhận thần tháicủa Tiên lúc ấy rất hiếm gặp. Lục lại những tấm phim đã cũ, anh trầmngâm xem suốt cả buổi tối, nhớ lại tất cả, không phải vì tình yêu xưacũ. Tất cả chỉ vì một Thủy Tiên vốn từng rất "tự nhiên".
 |
| Quốc Bảo và Thủy Tiên ngày còn đứng chung sân khấu |
"Nhớ lại khoảng thời gian trước, khi hai người đã không cùng nhìn về mộthướng, mọi người vẫn nghĩ Thủy Tiên buông Quốc Bảo ra là chết. NhưngTiên khẳng định đây là sự lựa chọn đúng đắn. Có lẽ cô đã đúng một phầnnào đó, cô không chết nhưng lại ’sống’ theo một cách khác, một Thủy Tiênkhông gothic, không còn mộc mạc và tự nhiên như trước. Tất cả đã khác đinhư một câu nói của B. Kornilov: Và tất cả đổi thay rồi. Và em nay cũngkhác. Em hát khác xưa rồi, khóc cũng khác xưa theo".
Trích blog Quốc Bảo
Theo Xzone
