‘Đường tới thành Thăng Long" chưa lên sóng vào 30/6

Bối cảnh của "Huyền sử thiên đô" thực hiện hoàn toàn ở Việt Nam. Ảnh: Sao Thế Giới.

Mấy ngày nay,báo chí và công chúng xôn xao trước thông tin, Huyền sử thiên đô sẽchỉ chiếu đến tập 20 dù đã sản xuất 42 tập. Nhà biên kịch Nguyễn Mạnh Tuấn,tác giả kịch bản phim Huyền sử thiên đô, lên báo bức xúcvề việc này. Quảng cáo phim mới của Đài truyền hình Việt Nam cũng đưa rathông tin về việc phát sóng Đường tới thành Thăng Long vào ngày30/6. Hôm qua (8/6), công ty Sao Thế Giới - đơn vị đầu tư sản xuất Huyềnsử thiên đô - đã có buổi làm việc với lãnh đạo đài để bàn về phương ángiải quyết. Đài truyền hình quyết định tiếp tục chiếu bộ phim này và tạmthời chưa có thời điểm cụ thể cho việc chiếu Đường tới thành Thăng Long.Trong ngày hôm nay, phía Đài truyền hình Việt Nam sẽ có thông cáo chính thứcvề vấn đề này.

NSND Tất Bìnhbày tỏ niềm vui khi bộ phim ông làm đạo diễn được chiếu hết phần 2, nhưngquan ngại về số phận gần 30 tập phim còn nằm trên kịch bản. Theo ông, sự khókhăn trong việc lên sóng cùng kinh phí sản xuất quá lớn (trung bình kinh phímột tập phim truyền hình là 200 triệu đồng trong khi Huyền sử thiên đômột tập phim cần tới gần 1 tỷ đồng) khiến bộ phim khó có thể đi tới chặngcuối cùng như dự định ban đầu.

Ông Trịnh VănSơn, giám đốc Công ty Trường Thành - đơn vị sản xuất, kiêm tác giả kịch bảnphim Đường tới thành Thăng Long, tỏ ra khá bình thản trước thôngtin phim chưa được lên sóng vì đã dự liệu trước vấn đề này. Ông cho biết, kếhoạch phát sóng Đường tới thành Thăng Long vào 30/6 là do hợp đồngký trước đó với Đài truyền hình, chứ công ty ông không định cướp sóng của ai.Tuy nhiên, theo ông, Đường tới thành Thăng Long chắc chắn sẽ đượcra mắt khán giả truyền hình.

Mái ngói đặc trưng của Trung Quốc khi lên phim sẽ được xóa mờ. Những cảnh vua đi trên cầu uốn khúc được cắt bỏ. Ảnh: Trường Thành.

Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch đã gửi công văn cho Đài,cho phép chiếu bộ phim này sau khi duyệt phim lần thứ 3 và chấp nhận bản sửacuối cùng của nhà sản xuất. Theo đó, "Bối cảnh, đại cảnh lớngây cảm giác giống phim Trung Quốc được sửa chữa hoặc cắt đi, ngôn ngữ thoạiđã được biên tập lại. Kịch bản đã thêm những lời dẫn chuyện cần thiết đểchuyển tải thông tin tới người xem. Các diễn viên được chọn rất hợp vai,diễn xuất tốt, âm nhạc phù hợp Việt Nam. Tinh thần lịch sử của bộ phim đượctôn trọng, không bị bóp méo. Nội dung phim không có gì vi phạm về chính trịcũng như mối quan hệ Việt Nam - Trung Quốc". Công văn cũng khẳng định: "Phầnlớn phim được quay ở Trung Quốc nên việc khắc phục tuyệt đối bối cảnh, đạocụ... là không thể thực hiện được".

Trong nhữngngày có thông tin Đường tới thành Thăng Long chuẩn bị lên sóng,Giáo sư sử học Lê Văn Lan phản đối khi tên ông có trên generic phim với vaitrò cố vấn lịch sử. Ông vạch ra nhiều lỗi sai, và kết luận: Không nên chiếubộ phim này. Theo Giáo sư Lan, “cuộc kháng chiến của dân tộc ta chống quânTống xâm lược lần thứ nhất (980 - 981) là niềm tự hào của tất cả những ngườiVN chân chính, nhưng phim lại chỉ nói về cuộc kháng chiến này dưới dạng mộttrận đánh ở một ngọn núi ất ơ nào đó là núi Chu Tước”. Phía nhà sản xuất,ông Sơn cho rằng: “Để có thể phản ánh chi tiết và đúng bản chất những chiếncông oanh liệt của cuộc chiến e rằng sẽ tốn không ít chi phí. Có thể làmthành một bộ phim lấy đề tài riêng về trận chiến này vì đây là trận chiếnlớn với 3 cánh quân cả trên bộ và trên sông. Trong điều kiện cũng như mụcđích phản ánh, bộ phim Đường tới thành Thăng Long không đi sâu khaithác chi tiết sự kiện này mà chỉ gợi nhắc để làm rõ những mốc quan trọngtrong tiến trình lịch sử với ý nghĩa là bối cảnh thời đại và xã hội (cảnhđại chiến 12 sứ quân trước đó). Ngoài cảnh Lê Hoàn chống Tống ở Ải Chi Lăngđược nhắc đến trong phim, để cụ thể hơn quy mô cuộc chiến, nhà sản xuất đãcó lời bình dẫn chuyện tổng kết về cuộc chiến cả ở trên trận tuyến Tây Kếtvà Bạch Đằng như tư liệu lịch sử đã chép lại. Hơn nữa, bộ phim không có thamvọng khai thác và mô tả chi tiết mọi sự kiện lịch sử mà chủ yếu làm nổi bậtchủ đề tư tưởng cũng như hình tượng nhân vật chính Thái tổ Lý Công Uẩn, cuộcđời và sự nghiệp của ngài từ khi còn nhỏ đến khi trưởng thành, lên ngôi vàquyết định dời đô”. Cũng theo ông Sơn, những chi tiết hư cấu về vua Lê Hoàn,thái hậu Dương Vân Nga hoàn toàn chấp nhận được trong điện ảnh góp phần làmcho nội dung phim thêm phần hấp dẫn.

Đạo diễn Cận Đức Mậu (Trung Quốc) và ông Trịnh Văn Sơn - giám đốc Công ty Cổ phần Truyền thông Trường Thành kiêm tác giả kịch bản "Thái tổ Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long". Ảnh: Trường Thành.

Ông Sơn khẳngđịnh, khi bắt tay vào xây dựng kịch bản phim, phía nhà sản xuất đã liên hệvà thoả thuận ký hợp đồng với nhà sử học Lê Văn Lan với vai trò là ngườithẩm định và tu chỉnh kịch bản. Với các ý kiến phù hợp do nhà sử học góp ýchỉnh sửa, nhà sản xuất đã tiếp thu để đưa vào phim. Những gì không phù hợpvới nghệ thuật điện ảnh hoặc tư tưởng của bộ phim, nhà sản xuất đã không đưavào vì đây không phải một bộ phim tư liệu về lịch sử. Song tên của giáo sưLê Văn Lan vẫn được nêu vì ông vẫn có vai trò với một số cảnh quay. Tuynhiên, ông Lê Văn Lan không là thành viên trong hội đồng duyệt phim quốc giatrong lần duyệt cuối cùng do Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch tổ chức nên khôngđủ căn cứ để phát biểu.

Ông Sơn cònphản bác lại ý kiến của giáo sư Lan trên báo Thanh Niên ngày 7/6 vềviệc: “nhân vật Hạng Lang sau khi đánh nhau với anh ruột là Lê Long Đĩnh đãchết vì những mũi chông cắm xuyên từ gáy sang mặt” và “sử sách đã ghi LýCông Uẩn lên ngôi ở Hoa Lư, nhưng trong phim, vua Lý lại lên ngôi ở một ngôichùa mang hoàn toàn phong cách Trung Quốc”. Ông Sơn nói: “Nhà sử học Lê VănLan đã nhầm cơ bản vì theo những tư liệu lịch sử cũng như nội dung phản ánhtrong bộ phim thì Hạng Lang là nhân vật thời nhà Đinh (con trai của vua ĐinhBộ Lĩnh) còn Lê Long Đĩnh thì là vị vua nhà Tiền Lê, 2 nhân vật này thuộc 2triều đại khác nhau, không thể là anh em ruột với nhau và họ cũng không hềsống cùng thời, làm sao lại chém giết nhau được. Trong phim có cảnh diễn tảlại người dân quỳ lạy thỉnh cầu Lý Công Uẩn lên ngôi tại chùa Lục Tổ (lúcnày do không thể ở lại triều đình phục vụ cho vị hôn quân Lê Long Đĩnh nênLý Công Uẩn đã bỏ về chùa Lục Tổ). Lúc đó, người dân vốn biết và cảm phụctài đức của Lý Công Uẩn, đã kéo nhau đến chùa Lục Tổ để đồng lòng thỉnh cầuLý Công Uẩn lên làm vua. Sự kiện này là cơ sở để Lý Công Uẩn lên ngôi saunày. Còn cảnh lên ngôi trước sự đồng lòng, nhất trí của văn võ bá quan trongtriều đình được nhà sản xuất dàn dựng công phu, trang trọng tại Kinh đô HoaLư”.

Ông Sơn chobiết, sức ép dư luận lên bộ phim rất lớn nhưng ông mong khán giả hãy bìnhtĩnh đợi khi phim lên sóng hãy đưa ra kết luận.

TheoNgọc Trần

Vnexpress