Hoa hậu cũng là một người phụ nữ bình thường. Trừ những lúc đăngquang, các hoa hậu cũng có sở thích riêng, có công việc và mối quan tâm riêng.Nhiều người đẹp, sau những giây phút đăng quang ở các cuộc thi hoa hậu, ngườiđẹp lớn nhỏ trong và ngoài nước, họ lại trở về với công việc hàng ngày của mình.Và sau giây phút đăng quang đó, danh hiệu đã cho họ thêm cơ hội cũng như điềukiện để phát huy năng lực bản thân. Tuy nhiên, thử hỏi, sau các cuộc thi sắcđẹp, người đẹp nào tận dụng được vương miện để phát huy năng lực bản thân như họtừng nói?
Nhiều người phụ nữ khi được hỏi đã trả lời rằng, họ chỉ quan tâm đến các hoa hậukhi họ đăng quang vì tò mò. Còn sau đó, nếu họ các hoa hậu đó vẫn tỏa sáng trongđời thường đúng với tiêu chí được bình chọn điều đó mới đáng bàn. Việc lên báochí trả lời “Tôi là người thế nào”, “Tôi làm gì sau khi đăng quang” hay nhữngchuyện bên lề của các hoa hậu không đáng quan tâm bởi đó chỉ là lời nói suông.
 |
| Hoa hậu Nguyễn Diệu Hoa bên gia đình. |
Thậm chí có người đặt câu hỏi ngược rằng, tài năng thực sự của các hoa hậu làgì, họ biết làm gì ngoài những lúc trang điểm đẹp lên truyền hình, đi dự tiệc.Nếu phụ nữ chúng tôi cũng được rảnh rang và có điều kiện như các cô hoa hậu,chúng tôi cũng làm được hoa hậu.
Quả vậy, trong các cuộc thi hoa hậu, người đẹp và các cuộc thi tương tự chúng tacũng rất hay được nghe câu trả lời của các người đẹp về tiêu chuẩn của người phụnữ Việt Nam là Công - Dung - Ngôn - Hạnh. Tuy nhiên, người xem chúng tôi cũngđặt ngược lại rằng, cái thước đó Công - Dung - Ngôn - Hạnh trong các cuộc thi đócó chuẩn. Bằng chứng là, sau các cuộc thi, chúng ta lại thấy hình ảnh các hoahậu, người đẹp gắn liền với các “sự cố” mà có lẽ không cần kể ra ai cũng biết.Còn nếu thử làm bài toán tìm kiếm trên các phương tiện thông tin đại chúng hay ởbất kỳ đâu, có lẽ hoa hậu, người đẹp gắn với “sự cố” nhiều hơn những gì họ làmđược cho cộng đồng.
Dù không muốn mang khuôn phép của thời phong kiến áp đặt, nhưng có lẽ Công -Dung - Ngôn - Hạnh vẫn là tiêu chí đúng mà cả nam giới lẫn phụ nữ dùng để đánhgiá về người phụ nữ nói chung. Dẫu sao, chúng ta vẫn đang sống trong một xã hộithuần Á Đông và ở đây tôi xin mượn lời NSND Lê Khanh nói lên cảm nhận của chị vềcác hoa hậu trong một buổi giao lưu trực tuyến trên báo Tiền phong điện tử: Phụnữ thì vẫn là phụ nữ. Bếp núc, nhà cửa, con cái là tài sản vô giá chỉ phụ nữ mớicó được.
Mượn lời chị Lê Khanh và thử điểm lại xem có mấy hoa hậu có được một gia đìnhviên mãn, con cái ngoan ngoãn ngay sau khi họ đăng quang, hoàn thành các tráchnhiệm với danh hiệu mà họ được tin tưởng trao. Kể từ khi cuộc thi hoa hậu đầutiên được tổ chức năm 1988 đến nay, chỉ có thể kể tên được hoa hậu Bùi BíchPhương và hoa hậu Nguyễn Diệu Hoa đang viên mãn với địa vị trong xã hội và vaitrò người phụ nữ trong gia đình.
 |
| Hoa hậu Bùi Bích Phương với mái ấm có nếp có tẻ. |
Có một lần, một giáo viên đã gọi điện hỏi tôi chị đánh giá thế nào về cái đẹp.Cái đẹp của các hoa hậu có được coi là chuẩn không. Cô giáo cho biết, em hỏi đểgiải thích cho học sinh về vẻ đẹp bởi có một cuộc tranh cãi giữa mấy đứa trẻ vớichủ đề mẹ bạn nào đẹp nhất bởi một bạn có mẹ là hoa hậu Bùi Bích Phương.
Cô giáo bảo em rằng em thật khó phân xử cho mấy đứa trẻ, bởi trong con mắt cácbạn nhỏ ở lứa tuổi tiểu học đó, mẹ là đẹp nhất. Vậy mẹ làm hoa hậu thì cái đẹpcủa hoa hậu có được coi là chuẩn không. Dù cuối cùng cô giáo cũng có cách giảithích hợp tình, hợp lý nhưng thi thoảng trong đám trẻ, chúng vẫn tranh cãi về đềtài đó.
Có lẽ khi lớn lên, đám trẻ thành những cô gái, chàng trai trưởng thành, chúng sẽcó những đánh giá riêng của mình về vẻ đẹp của hoa hậu, nhưng có lẽ đánh giá cáiđẹp hình thức thì dễ còn cái đẹp nội tâm không dễ tìm được thước đo chuẩn.
Hoa hậu là vẻ đẹp chuẩn mực đại diện cho một đất nước. Cái đẹp đại diện của mộtđất nước không chỉ thể hiện ở vẻ đẹp hình thức mà nó phải là cái đẹp ẩn sâu bêntrong cái hình thức đó. Các cụ xưa thường có câu “Người đẹp vì lụa” quả là đúng,bởi vẻ đẹp hình thức sẽ có thể được quần áo, phụ trang tôn thêm.
Nhưng tiềm ẩn bên dưới cái đó là gì? Đó là chuẩn mực thứ hai dành cho hoa hậu,đó là vẻ đẹp của trí tuệ. Các hoa hậu có thể dễ dàng chinh phục được ban giámkhảo về hình thức, nhưng họ không hề dễ dàng chinh phục công chúng về trí tuệ,bởi đó là thước đo quyết định sau giây phút đăng quang bạn có xứng đáng với danhhiệu được trao tặng, bạn có xứng đáng đại diện cho vẻ đẹp của Việt Nam đi “chinhphục” bản đồ sắc đẹp thế giới.
 |
| Hoa hậu Thùy Lâm bên chồng và cậu con trai nhỏ. |
Vẫn tiếp tục mượn lời chị Lê Khanh để nói về Vẻ đẹp của phụ nữ Việt Nam. Chị LêKhanh cho rằng, ngày nay, phụ nữ Việt Nam vô cùng đẹp, đẹp về hình thức, đẹp vềhọc vấn, đẹp về cả sự năng động của họ. Và phụ nữ chắc chắn còn đẹp hơn nữa vìhọ sẽ tự tin hơn, bởi sự khích lệ của cộng đồng và hơn hết là bởi những quanniệm văn minh của nhân loại.
Họ sẽ không còn là người phụ nữ trong khuôn khổ của một gia đình nhỏ mà họ sẽđồng cảm, biết chia sẻ cho cả một đại gia đình lớn, đó là xã hội. Một người phụnữ được đánh giá là Đẹp khi cái đẹp ấy mọi người được nhìn thấy, cảm thấy và hơnhết là họ được chia sẻ. Một vẻ đẹp mà không có sự chia sẻ, không có sự đồng cảmvới thế giới quan thì không có ý nghĩa gì.
Theo Vnmedia
