Lý do thực việc trẻ em Sapa cởi truồng giữa tuyết rơi lạnh buốt

"Hỡi những con người đang run lập cập, co ro trong những bộ quần áo lông chim, dán băng dính nhiệt, đi ô tô... Các bạn hãy cứ thương cảm, cứ yêu thương con người. Nhưng các bạn chưa hẳn đã khỏe hơn những đứa trẻ cởi truồng kia đâu”.

Vài năm trở lại đây, như đến hẹn lại lên, vào những ngày rét kỷ lục của mùa đông, Sapa lại xuất hiện băng tuyết. Hiện tượng thiên nhiên kỳ thú này đã thu hút sự chú ý của người dân địa phương cũng như những người mê du lịch. Và cùng với trào lưu lên Sapa đón tuyết, những bức ảnh nhói lòng về những đứa trẻ Sapa không có quần, cởi truồng trong gió rét, giữa màu tuyết trắng lại được chia sẻ chóng mặt, cùng những lời kêu gọi từ thiện từ miền xuôi. Lẫn trong đó, không ít lời hờn trách những du khách cầu cho tuyết rơi là vô cảm, khi gia súc chết hàng loạt, rau màu bị táp héo, và những đứa trẻ Sapa, mỗi  mùa đông đến vẫn cởi truồng trong giá lạnh.

Tuy nhiên, có một luồng ý kiến khác, dầu yếu ớt hơn, nhưng thẳng thắn và dũng cảm, đã hé lộ sự thật đằng sau cảnh những đứa trẻ Sapa không mặc quần, dù thời tiết xuống dưới độ âm. Rất đáng chú ý, đó là ý kiến của Phạm Kiều Oanh, một người làm du lịch tại thị trấn Sapa. Kiều Oanh viết:
"- Mỗi năm có hàng nghìn dự án từ thiện cấp nhà nước, cấp tỉnh, cấp huyện, các cơ quan đoàn thể, cá nhân chỉ tập trung tại Sapa
- Đầu tư cơ sở vật chất, trường học, toilet tốt gấp đôi gấp ba lần dưới xuôi
- Mỗi lần ủng hộ là cả trăm chiếc áo quần, cả ngàn đôi ủng và sách vở dùng cả chục năm không hết từ Bộ Giáo dục
Vậy thì tại sao chúng ta còn nhìn thấy những nghịch cảnh của mùa tuyết?
Vì bố mẹ các em. Chứ không phải vì Sapa có tuyết mà như vậy.
Bố em đi lên thị trấn, bố em làm. À không, thực tế bố em đi uống rượu. Mẹ em địu em em đi làm hướng dẫn viên, đi bán hoa quả Tàu. Vậy thì ai? Ai sẽ mặc quần áo cho các em đây? Không phải vì thiếu, mà vì cuộc sống, vì hoàn cảnh gia đình".


Quan điểm trái chiều này, thật thú vị, lại nhận được nhiều hưởng ứng của nhiều người. Bình luận về bài viết trên, nick Nguyễn Thị Thuỳ Dương tâm đắc: “Bạn này nói hay quá! Mình từng đặt chân đến nơi này rồi mình biết, họ nghèo, họ khó khăn cũng không đến nỗi không có đôi dép để đi hay cái quần rách để mặc! Gia đình nghèo, khó khăn thật nhưng đã là đất du lịch thì một cái quần rách cho các em là không thiếu. Còn nhiều xã, bản... nghèo khổ hơn nhiều. Ủng hộ vùng khó khăn, không có du lịch, hay ví dụ như ủng hộ miền Trung mùa lũ thật nhiều vào đi. Bổ ích hơn, thiết thực hơn! Dạo gần đây mọi người hay share các bài báo về trẻ em nghèo khổ ở Sapa, mình chẳng bao giờ đọc!”.

Còn với Cẩm Duyên, một người miền Nam vừa ra Sapa chơi tháng trước, mình cũng hơi chạnh lòng khi thấy nhiều người lên án sự thích thú của du khách với tuyết: “Bạn này nói đúng. Việt Nam là nước nhiệt đới, quanh năm khí hậu nóng bức, nhất là miền Nam. Nhiều người muốn được thấy tuyết rơi một lần trong đời thì phải làm sao, phải đi nước ngoài, mà đâu phải ai cũng có điều kiện đi nước ngoài. Vậy thì chỉ có cách đi du lịch tại nước mình để được thấy tuyết rơi. Đó cũng là một mong muốn chính đáng chứ đâu có hại ai.

Còn chuyện các trẻ em chịu "đói rét", à không,rét thì có chứ đói thì chưa chắc vì ở Sapa 90% người dân làm du lịch hết đó. Đôi khi còn khá giả hơn mình nhưng vì bản năng và cách sống của họ đã quen đơn sơ, xuềnh xoàng như vậy rồi. Hằng năm có biết bao nhiêu đợt thiện nguyện cứu trợ vừa của Nhà nước vừa của các hội tự nguyện, trong đó khách du lịch cũng góp phần xây dựng cuộc sống ấm no cho dân bản địa rất nhiều mà, cớ sao mấy bạn cứ chửi khách du lịch là ham chơi, hưởng thụ, không nhìn thấy cảnh nghèo đói của trẻ em nơi đây? Khách du lịch đâu có tội làm ra cái cảnh này.

Người nghèo thì nơi đâu cũng có, không lẽ chỗ này nghèo là khách không có quyền đến đây chơi, đến là phải dốc hết tài chính ra cho? Thật ra có cho hay không đâu phải mỗi lần cho là người ta phải khoe? Là con người suốt cuộc đời làm lụng vất vả, âu cũng vì muốn lo cho cuộc sống của gia đình người ta được ấm no, hạnh phúc trước rồi mới đến lo cho xã hội. Bản thân ai sinh ra cũng phải tự bươn chải, tự đổ mồ hôi sôi nước mắt mới giành giật được sự sống. Con người càng được sống thoải mái càng thể hiện người ta đã từng chống chọi với bao gian nan, cơ cực rồi mới được, chứ đâu phải do người ta ngửa tay chờ ban phát mới như vậy, và cũng không phải sinh ra là để nhờ người khác bảo bọc, nếu người ta không giúp đỡ thì trách móc người ta…”.

Anh Cao Mạnh Tuấn, một người làm báo cũng bày tỏ quan điểm của mình, rất thẳng thắn về câu chuyện tuyết rơi và những đứa trẻ: “Thiên nhiên có tính sàng lọc rất cao. Những gì không thuận với thiên nhiên sẽ bị loại bỏ. Vì vậy ngày xưa con người còn phải tự sàng lọc chính mình bằng những thử thách từ lúc mới lọt lòng mẹ.

Nhưng sự ích kỷ của con người dưới vỏ bọc nhân văn đã phá vỡ tất cả. Con người có thể phá bỏ mọi quy luật tự nhiên để có thể được sống, được thoả mãn. Và họ coi đó là điều đương nhiên. Đến khi họ thấy những người khác có vẻ ngoài khó khăn, họ thương cảm và cho rằng, những người kia thật đáng giúp đỡ, họ thật khổ quá đi...

Dân thành phố không biết rằng, nếu nói về khỏe, họ khỏe gấp vạn lần bạn. Họ vốn đã thích nghi với những gì mà thiên nhiên đem lại. Nếu có thêm thử thách của thiên nhiên, nó cũng chỉ là một bài tập test sức khỏe của họ mà thôi. Họ cởi truồng có thể vị họ thiếu quần nhưng cũng có thể vì họ thấy chả cần thiết phải mặc quần. Họ ăn mặc phong phanh có thể vì thiếu quần áo nhưng không phải họ ngu đến mức không tự làm ra quần áo được, không tự biết đường chui vào nhà đốt lửa sưởi ấm, dùng rơm rạ, lá chuối khô... để bọc người thay quần áo.

Họ ra đường đi lại trước mặt dân thành phố có thể không phải vì quần áo các bạn cho nhưng chắc chắn, họ đã được tạo một thói quen, cứ ăn mặc rét mướt, bẩn thỉu tí rồi đi ra đường, thể nào cũng được cho cái gì đó.

Hỡi những con người đang run lập cập, co ro trong những bộ quần áo lông chim, dán băng dính nhiệt, đi ô tô... Các bạn hãy cứ thương cảm, cứ yêu thương con người. Nhưng các bạn chưa hẳn đã khỏe hơn những đứa trẻ cởi truồng kia đâu”.

Dồng tình với quan điểm đó, một người bạn của anh Tuấn xót xa viết: “Mình đã thấy việc từ thiện theo suy luận dưới xuôi áp đặt lên người dân tộc có những hệ lụy mệt mỏi. Một số dân tộc không bao giờ có thói quen mặc quần áo cũ của người khác, cho họ vẫn nhận nhưng sau đó mang vất đi. Một số khác rất trọng trang phục truyền thống, cho đồ mới họ cũng nhận nhưng không bao giờ dùng. Trẻ con đại đa số không được tạo thói quen mặc quần khi nhỏ lại cứ tặng quần vì xót xa, rồi cũng chỉ mặc lúc ấy rồi vất xó. Nói chung thường không tìm hiểu mà áp đặt như thế phí công tốn sức, thật ra có tâm lại thành thiếu trách nhiệm, tạo hiệu ứng xấu. Những chỗ mọi người đi xe 2 hay 4 bánh được thì cũng chưa phải đã thực sự cần giúp đỡ đâu. Mà đâu xa, giúp ngay những người vô gia cư, những gia đình nghèo chạy vạy chữa bệnh kia kìa”.

Có lẽ, đúng như vậy thật. Từ thiện đâu nhất thiết là cứ phải đổ dồn lên Sapa, hay những vùng xa xôi khác. Ngay bên cạnh ta, dưới xuôi, trong thành phố, nếu ta để ý người đi nhặt rác, người nằm chân cầu, rồi trại trẻ, viện dưỡng lão... không khiến người cần tìm viện trợ. Nhưng điều quan trọng, khi làm từ thiện, dầu tặng ai, ở đâu, có lẽ, người ta cũng cần tìm hiểu xem người ta sẽ tặng cần gì, thực sự thiếu gì, chứ không phải cứ nhiều tiền, lắm bánh kẹo, sữa thơm... tặng họ là xong, vì biết đâu, chính những thứ đó sẽ "làm hư" những tâm hồn thơ trẻ?

Theo Trí thức trẻ